لا تحصي فيحصي الله عليك
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
سريج بن النعمان بن مروانثقة
←حدثنا
عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكواناختلطصدوق تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيها
←عن
هشام بن عروة بن الزبير بن العوامتدليسه محتمل · اختلطثقة إمام في الحديث
←عن
عروة بن الزبير بن العوام بن خويلدثقة فقيه مشهور
←عن
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : يَا ابْنَ أُخْتِي ، قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : يَا عَائِشَةُ ، لَا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ.
النص من مسند أحمد — حديث 24766
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1700 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي2549 · حسن
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد24766 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1700)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 2549 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَعْطِي (المشترك ٧٥٪)
- مسند أحمد 24766 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَعْطِي (المشترك ٧٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.