سقي الماء

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1679)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 3665 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «الصَّدَقَةِ أَعْجَبُ إِلَيْكَ، قَالَ، الْمَاءُ»؛ والمشترك ألفاظ: الْمَاءُ (المشترك ٢٥٪)
• سنن ابن ماجه 3684 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «الصَّدَقَةِ أَعْجَبُ إِلَيْكَ، قَالَ، الْمَاءُ»؛ والمشترك ألفاظ: الْمَاءُ (المشترك ٢٥٪)
• مسند أحمد 22458 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «الصَّدَقَةِ أَعْجَبُ إِلَيْكَ، قَالَ، الْمَاءُ»؛ والمشترك ألفاظ: الْمَاءُ (المشترك ٢٥٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.