من نزلت به فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1645)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 2326 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: فَاقَةٌ، أَنْزَلَهَا، بِالنَّاسِ، تُسَدَّ، اقَتُهُ (المشترك ٥٨٪)
• مسند أحمد 3869 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِمَوْتٍ (المشترك ٩٢٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.