من يتقبل لي بواحدة وأتقبل له بالجنة قلت أنا…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1643)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 1837 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: تَكْفُلُ، يَسْأَلَ، أَتَكَفَّلُ؛ ويوافقه في: «مَنْ تَكْفُلُ لِي أَنْ لَا يَسْأَلَ…» (المشترك ٥٥٪)
• مسند أحمد 22374 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَكْفُلُ، النَّاسَ (المشترك ٨٢٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.