من تكفل لي أن لا يسأل الناس شيئا وأتكفل…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عبيد الله بن معاذ بن معاذثقة حافظ
←حدثنا
معاذ بن معاذ بن نصر بن حسانثقة متقن
←حدثنا
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
عاصم بن سليمانثقة
←عن
رفيع بن مهرانثقة
←عن
ثوبان بن بجددصحابي
النص
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، قَالَ : وَكَانَ ثَوْبَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ تَكْفُلُ لِي أَنْ لَا يَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا وَأَتَكَفَّلُ لَهُ بِالْجَنَّةِ ؟ فَقَالَ ثَوْبَانُ : أَنَا ، فَكَانَ لَا يَسْأَلُ أَحَدًا شَيْئًا.
النص من سنن أبي داود — حديث 1643
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1643 · صحيح · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه1837 · صحيح
مسند أحمد22374 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1643)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 1837 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: تَكْفُلُ، يَسْأَلَ، أَتَكَفَّلُ؛ ويوافقه في: «مَنْ تَكْفُلُ لِي أَنْ لَا يَسْأَلَ…» (المشترك ٥٥٪)
- مسند أحمد 22374 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَكْفُلُ، النَّاسَ (المشترك ٨٢٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.