المسائل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء كدح…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
أحمد بن سليمان بن عبد الملكثقة ثبت
←قال
محمد بن بشر بن الفرافصة بن المختارثقة حافظ
←انبانا
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
عبد الملك بن عمير بن سويدمدلّس (المرتبة الثالثة) · اختلطصدوق حسن الحديث
←عن
زيد بن عقبةثقة
←عن
سمرة بن جندب الفزاريصحابي
النص
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ الْمَسَائِلَ كُدُوحٌ يَكْدَحُ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ ، فَمَنْ شَاءَ كَدَحَ وَجْهَهُ ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ ، إِلَّا أَنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ ذَا سُلْطَانٍ ، أَوْ شَيْئًا لَا يَجِدُ مِنْهُ بُدًّا.
النص من سنن النسائي — حديث 2599
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1639 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي2599 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد20265 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1639)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 2599 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَبْقَى، أَمْرٍ (المشترك ٨٦٪)
- مسند أحمد 20265 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.