لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة لعامل عليها أو…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن يحيى بن عبد اللهثقة حافظ جليل
←حدثنا
عبد الرزاق بن همام بن نافعتدليسه محتمل · اختلطثقة حافظ
←انبانا
معمر بن راشدثقة ثبت فاضل
←عن
زيد بن أسلمتدليسه محتملثقة
←عن
عطاء بن يسارثقة
←عن
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدريصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ، إِلَّا لِخَمْسَةٍ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا ، أَوْ لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ لِغَنِيٍّ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ ، أَوْ فَقِيرٍتُصُدِّقَ عَلَيْهِ فَأَهْدَاهَا لِغَنِيٍّ ، أَوْ غَارِمٍ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 1841
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1635 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه1841 · صحيح · المعروض
مسند أحمد11358 · بلا حكم
موطأ مالك619 · صحيح
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1635)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 1841 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَوْ لِرَجُلٍ كَانَ لَهُ جَارٌ مِسْكِينٌ فَتُصُدِّقَ…»، ولا ذكر فيه لـ: لِغَارِمٍ، لِرَجُلٍ؛ ويوافقه في: «لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ،…» (المشترك ٥٩٪)
- مسند أحمد 11358 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَوْ لِرَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: تَحِلُّ، الصَّدَقَةُ، لِغَنِيٍّ، سَبِيلِ، جَارٌ (المشترك ٢٩٪)
- موطأ مالك 619 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَهْدَاهَا (المشترك ٩٤٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.