أدوا صاعا من بر أو قمح بين اثنين أو…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1619)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 23663 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَمَّا غَنِيُّكُمْ فَيُزَكِّيهِ اللَّهُ» وجملتين أخريين، ولا ذكر فيه لـ: عَبْدٍ، ذَكَرٍ، أُنْثَى؛ ويوافقه في: «صَاعٌ مِنْ بُرٍّ أَوْ قَمْحٍ عَلَى…» (المشترك ٢٢٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.