إذا خرصتم فخذوا ودعوا دعوا الثلث فإن لم تدعوا…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسمثقة ثبت
←حدثنا
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
خبيب بن عبد الرحمن بن خبيبثقة
←عن
عبد الرحمن بن مسعود بن نيارمقبول
←قال
سهل بن عبد الله بن ساعدةصحابي صغير
النص
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ نِيَارٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : جَاءَ سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ إِلَى مَجْلِسِنَا فَحَدَّثَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ، قَالَ : إِذَا خَرَصْتُمْ ، فَخُذُوا وَدَعُوا ، دَعُوا الثُّلُثَ ، فَإِنْ لَمْ تَدَعُوا الثُّلُثَ ، فَدَعُوا الرُّبُعَ.
النص من سنن الدارمي — حديث 1889
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1605 · ضعيف
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي2491 · حسن
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد15713 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1889 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1605)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 2491 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: جُذُّوا، تَجُذُّوا (المشترك ٧٨٪)
- مسند أحمد 15713 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: جُذُّوا، تَجُذُّوا (المشترك ٧٨٪)
- سنن الدارمي 1889 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: جُذُّوا، تَجُذُّوا (المشترك ٧٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.