يخرص العنب كما يخرص النخل وتؤخذ زكاته زبيبا كما…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1603)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 644 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْعِنَبُ، تُؤْخَذُ (المشترك ٧٨٪)
• سنن النسائي 2618 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تُؤْخَذُ (المشترك ٨٩٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.