أقرأ بالمعوذات دبر كل صلاة
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
هارون بن معروفثقة
←حدثنا
عبد الله بن وهب بن مسلمتدليسه محتملثقة حافظ
←حدثني
ليث بن سعد بن عبد الرحمنثقة ثبت فقيه إمام مشهور
←عن
حنين بن أبي حكيمضعيف الحديث
←عن
علي بن رباح بن قصير بن القشيبثقة
←عن
عقبة بن عامر الجهنيصحابي
النص
حَدَّثَنَا هَارُونُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ حُنَيْنِ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ اللَّخْمِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ أَقْرَأَ بِالْمُعَوِّذَاتِ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ.
النص من مسند أحمد — حديث 17792
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1523 · صحيح
جامع الترمذي2903 · حسن
سنن النسائي1336 · حسن
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد17792 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1523)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 2903 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 1336 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 17792 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.