رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عبد الله بن نميرثقة صاحب حديث من أهل السنة
←عن
مالك بن مغول بن عاصم بن مالكثقة ثبت
←عن
محمد بن سوقةثقة مرضي
←عن
نافعثقة ثبت مشهور
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي الْمَجْلِسِ يَقُولُ : رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُورُ مِئَةَ مَرَّةٍ.
النص من مسند أحمد — حديث 4726
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1516 · صحيح
جامع الترمذي3434 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3814 · صحيح
مسند أحمد4726 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1516)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 3434 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: اغْفِرْ، وَتُبْ، إِنَّكَ، أَنْتَ، التَّوَّابُ (المشترك ٣٩٪)
- سنن ابن ماجه 3814 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كُنَّا، لَنَعُدُّ، لِرَسُولِ، الْمَجْلِسِ (المشترك ٦٢٪)
- مسند أحمد 4726 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: مَرَّةٍ، اغْفِرْ، وَتُبْ، إِنَّكَ، أَنْتَ (المشترك ٤٦٪)
- مسند أحمد 23150 — عن اسم مبهم لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: مِائَةَ، مَرَّةٍ، اغْفِرْ، وَتُبْ، إِنَّكَ (المشترك ٥٤٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.