إن كنا لنعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1516)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 3434 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: اغْفِرْ، وَتُبْ، إِنَّكَ، أَنْتَ، التَّوَّابُ (المشترك ٣٩٪)
• سنن ابن ماجه 3814 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كُنَّا، لَنَعُدُّ، لِرَسُولِ، الْمَجْلِسِ (المشترك ٦٢٪)
• مسند أحمد 4726 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: مَرَّةٍ، اغْفِرْ، وَتُبْ، إِنَّكَ، أَنْتَ (المشترك ٤٦٪)
• مسند أحمد 23150 — عن اسم مبهم لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: مِائَةَ، مَرَّةٍ، اغْفِرْ، وَتُبْ، إِنَّكَ (المشترك ٥٤٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.