اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين وإلهكم إله واحد…
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستوردثقة حافظ
←حدثنا
عيسى بن يونس بن عمرو بن عبد اللهثقة مأمون
←حدثنا
عبيد الله بن أبي زيادمقبول
←عن
شهر بن حوشبصدوق كثير الإرسال والأوهام
←عن
أسماء بنت يزيد بن السكن بن رافعصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ، قَالَ : اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ سورة البقرة آية 163 ، وَفَاتِحَةِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ الم { 1 } اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ { 2 } سورة آل عمران آية 1-2.
النص من سنن أبي داود — حديث 1496
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1496 · حسن · المعروض
جامع الترمذي3478 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3855 · حسن
مسند أحمد27611 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي2645 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1496)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 3478 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 3855 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الم، الْحَيُّ، الْقَيُّومُ (المشترك ٨٥٪)
- مسند أحمد 27611 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ وَإِلَهُكُمْ…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: اسْمُ، الْأَعْظَمُ (المشترك ١٠٪)
- سنن الدارمي 2645 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الرَّحْمَنُ، الرَّحِيمُ، وَفَاتِحَةِ، عِمْرَانَ (المشترك ٧٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.