زينوا القرآن بأصواتكم
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن بشار بن عثمان بن داودثقة حافظ
←حدثنا
محمد بن جعفرثقة
←حدثنا
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←سمعت
طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعبثقة
←سمعت
عبد الرحمن بن عوسجةثقة
←سمعت
براء بن عازب بن الحارث بن عديصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ طَلْحَةَ الْيَامِيَّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْسَجَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يُحَدِّثُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 1342
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1468 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1015 · صحيح
سنن ابن ماجه1342 · صحيح · المعروض
مسند أحمد18494 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي2754 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1468)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 1015 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 1342 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 18494 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 2754 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.