أوتي النبي صلى الله عليه وسلم سبعا من المثاني…
درجة الحديث في الكتاب:
ضعيف
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن قدامة بن أعين بن المسورثقة
←حدثنا
جرير بن عبد الحميد بن جريراختلطثقة
←عن
سليمان بن مهرانتدليسه محتملثقة حافظ
←عن
مسلم بن عمرانثقة
←عن
سعيد بن جبير بن هشامثقة ثبت
←عن
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ قال : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قال : أُوتِيَ النَّبِيُّ ﷺ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي السَّبْعَ الطُّوَلَ.
النص من سنن النسائي — حديث 915
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1459 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي915 · ضعيف · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1459)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 915 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَأُوتِيَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام سِتًّا» وجملة أخرى؛ ويوافقه في: «أُوتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبْعًا مِنَ…» (المشترك ٣٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.