كان يقرأ في الركعة الأولى ب سبح اسم ربك…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1423)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 463 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
• سنن النسائي 1730 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
• سنن ابن ماجه 1171 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
• مسند أحمد 25906 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٤٤٪)
• سنن النسائي 1702 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
• سنن النسائي 1703 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
• سنن النسائي 1735 — عن عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
• سنن النسائي 1742 — عن عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
• سنن النسائي 1743 — عن عمران بن حصين الأزدي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٤٤٪)
• سنن ابن ماجه 1172 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
• مسند أحمد 2720 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
• مسند أحمد 2725 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
• مسند أحمد 2776 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
• مسند أحمد 2905 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
• مسند أحمد 3531 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
• مسند أحمد 15366 — عن عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٤٤٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.