يوتر ب سبح اسم ربك الأعلى و قل يا…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمانثقة حافظ شهير ، وله أوهام
←حدثنا
عمر بن عبد الرحمن بن قيسثقة
←حدثنا
سليمان بن مهرانتدليسه محتملثقة حافظ
←عن
زبيد بن الحارث بن عبد الكريمثقة ثبت
←عن
ذر بن عبد الله بن زرارةثقة
←عن
سعيد بن عبد الرحمن بن أبزىثقة
←عن
عبد الرحمن بن أبزىصحابي
←عن
أبي بن كعب بن قيس بن عبيدصحابي
النص
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ طَلْحَةَ ، وَزُبَيْدٍ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُوتِرُ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 1171
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1423 · صحيح
جامع الترمذي463 · حسن
سنن النسائي1730 · صحيح
سنن ابن ماجه1171 · صحيح · المعروض
مسند أحمد25906 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1423)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 463 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
- سنن النسائي 1730 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
- سنن ابن ماجه 1171 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
- مسند أحمد 25906 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٤٤٪)
- سنن النسائي 1702 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
- سنن النسائي 1703 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
- سنن النسائي 1735 — عن عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
- سنن النسائي 1742 — عن عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
- سنن النسائي 1743 — عن عمران بن حصين الأزدي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٤٤٪)
- سنن ابن ماجه 1172 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
- مسند أحمد 2720 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
- مسند أحمد 2725 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
- مسند أحمد 2776 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
- مسند أحمد 2905 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
- مسند أحمد 3531 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، سَبِّحْ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٥٦٪)
- مسند أحمد 15366 — عن عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُوتِرُ، اسْمَ، رَبِّكَ، الْأَعْلَى (المشترك ٤٤٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.