كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
صحيح — خارج الصحيحينثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر…

سنن أبي داود · 1417 المرجع: أبو داود 1417
درجة الحديث في الكتاب: صحيح (تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة: إبراهيم بن موسى بن يزيد بن زاذانثقة حافظ ←اخبرنا عيسى بن يونس بن عمرو بن عبد اللهثقة مأمون ←عن زكريا بن خالد بن ميمون بن فيروزتدليسه محتملثقة ←عن عمرو بن عبد الله بن عبيداختلطثقة مكثر ←عن عاصم بن ضمرةصدوق حسن الحديث ←عن علي بن أبي طالب بن عبد المطلبصحابي

النص

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا عِيسَى ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ ، أَوْتِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ . حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَاهُ ، زَادَ : فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ : مَا تَقُولُ ؟ فَقَالَ : لَيْسَ لَكَ ، وَلَا لِأَصْحَابِكَ.

النص من سنن أبي داود — حديث 1417

في الكتب التسعة (5 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1417 · صحيح · المعروض
جامع الترمذي453 · حسن سنن النسائي1675 · ضعيف سنن ابن ماجه1170 · ضعيف مسند أحمد877 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1417)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

  • جامع الترمذي 453 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
  • سنن النسائي 1675 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
  • سنن ابن ماجه 1170 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
  • مسند أحمد 877 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَهْلَ، الْقُرْآنِ (المشترك ٦٠٪)
  • مسند أحمد 5880 — عن عبد الله بن عمر العدوي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: وِتْرٌ، يُحِبُّ (المشترك ٤٠٪)
  • مسند أحمد 7731 — عن أبو هريرة الدوسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: وِتْرٌ، يُحِبُّ (المشترك ٤٠٪)
  • مسند أحمد 7732 — عن أبو هريرة الدوسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: وِتْرٌ، يُحِبُّ (المشترك ٤٠٪)
  • مسند أحمد 7896 — عن أبو هريرة الدوسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: وِتْرٌ، يُحِبُّ (المشترك ٤٠٪)
  • مسند أحمد 10371 — عن أبو هريرة الدوسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: وِتْرٌ، يُحِبُّ (المشترك ٤٠٪)
  • سنن الدارمي 900 — عن أبو هريرة الدوسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: وِتْرٌ، يُحِبُّ (المشترك ٤٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

بالمعنى في معنى هذا الحديث وشواهده

بالموضوع من الفرع نفسه في شجرة الموضوعات

بالصحابي من مرويات علي بن أبي طالب بن عبد المطلب

كل مروياته
إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث