سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
إسماعيل بن إبراهيم بن مقسمثقة حجة حافظ
←عن
خالد بن مهرانتدليسه محتملثقة
←حدثني رَجُلٌمبهم
←عن
رفيع بن مهرانثقة
←عن
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ , عَنْ خَالِدٍ , قَالَ : حَدَّثَنِي /18 رَجُلٌ /18 , عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ , عَنْ عَائِشَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ , كَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ بِاللَّيْلِ , يَقُولُهُ فِي السَّجْدَةِ مِرَارًا : سَجَدَ وَجْهِيَ لِلَّذِي خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ.
النص من مسند أحمد — حديث 25821
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1414 · صحيح
جامع الترمذي580 · حسن صحيح
سنن النسائي1129 · ضعيف
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد25821 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1414)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 580 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 1129 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 25821 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.