اختمه في شهر قلت يا رسول الله أنا أطيق…
النص
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فِي كَمْ أَخْتِمُ الْقُرْآنَ ؟ قَالَ : اخْتِمْهُ فِي شَهْرٍ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أنا أُطِيقُ ، قَالَ : اخْتِمْهُ فِي خَمْسة وَعِشْرِينَ ، قُلْتُ : إِنِّي أُطِيقُ ، قَالَ : اخْتِمْهُ فِي عِشْرِينَ ، قُلْتُ : إِنِّي أُطِيقُ ، قَالَ : اخْتِمْهُ فِي خَمْسَ عَشْرَةَ ،قُلْتُ : إِنِّي أُطِيقُ ، قَالَ : اخْتِمْهُ فِي عَشْرٍ ، قُلْتُ : إِنِّي أُطِيقُ ، قَالَ : اخْتِمْهُ فِي خَمْسٍ ، قُلْتُ : إِنِّي أُطِيقُ ، قَالَ : لَا.
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1395)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 2946 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فِي سَبْعٍ لَمْ يَنْزِلْ مِنْ سَبْعٍ»، ولا ذكر فيه لـ: أَرْبَعِينَ، يَوْمًا؛ ويوافقه في: «فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ قَالَ، فِي…» (المشترك ٥٦٪)
- مسند أحمد 6546 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: أَرْبَعِينَ، يَوْمًا؛ ويوافقه في: «فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ قَالَ، فِي…» (المشترك ٦٧٪)
- سنن الدارمي 2740 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فِي سَبْعٍ لَمْ يَنْزِلْ مِنْ سَبْعٍ»، ولا ذكر فيه لـ: أَرْبَعِينَ، يَوْمًا؛ ويوافقه في: «فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ قَالَ، فِي…» (المشترك ٥٦٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.