من قرأ القرآن في أقل من ثلاث لم يفقهه

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1394)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 2949 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 1347 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 6841 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن الدارمي 817 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.