ما من امرئ تكون له صلاة بالليل فيغلبه عليها…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1314)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 1784 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَغْلِبُهُ (المشترك ٩١٪)
• مسند أحمد 24441 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِلَيْلٍ (المشترك ٩١٪)
• موطأ مالك 256 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.