ما من امرئ تكون له صلاة بليل يغلبه عليها…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عبد الله بن مسلمة بن قعنبثقة
←عن
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامرتدليسه محتملرأس المتقنين وكبير المتثبتين
←عن
محمد بن المنكدر بن عبد اللهثقة
←عن
سعيد بن جبير بن هشامثقة ثبت
←عن رَجُلٍ عِنْدَهُ رَضِيٍّمبهم
←ان
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ عِنْدَهُ رَضِيٍّ ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ أَخْبَرَتْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : مَا مِنَ امْرِئٍ تَكُونُ لَهُ صَلَاةٌ بِلَيْلٍ يَغْلِبُهُ عَلَيْهَا نَوْمٌ إِلَّا كُتِبَ لَهُ أَجْرُ صَلَاتِهِ ، وَكَانَ نَوْمُهُ عَلَيْهِ صَدَقَةً.
النص من سنن أبي داود — حديث 1314
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1314 · صحيح · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1784 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد24441 · بلا حكم
موطأ مالك256 · صحيح
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1314)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 1784 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَغْلِبُهُ (المشترك ٩١٪)
- مسند أحمد 24441 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِلَيْلٍ (المشترك ٩١٪)
- موطأ مالك 256 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.