توضأ النبي صلى الله عليه وسلم فأدخل إصبعيه في…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 128)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 441 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «تَوَضَّأَ عِنْدَهَا، فَمَسَحَ الرَّأْسَ كُلَّهُ مِنْ قَرْنِ…»؛ والمشترك ألفاظ: تَوَضَّأَ (المشترك ٩٪)
• مسند أحمد 27019 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «تَوَضَّأَ عِنْدَهَا، فَمَسَحَ الرَّأْسَ كُلَّهُ مِنْ قَرْنِ…»؛ والمشترك ألفاظ: تَوَضَّأَ (المشترك ٩٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.