من صلى أربعا قبل الظهر وأربعا بعد الظهر حرمه…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1269)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 428 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن النسائي 1816 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 1160 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حَافَظَ، رَكَعَاتٍ (المشترك ٧٥٪)
• مسند أحمد 26772 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حَافَظَ، رَكَعَاتٍ (المشترك ٧٥٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.