من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
مؤمل بن الفضل بن مجاهد بن عميرثقة
←حدثنا
محمد بن شعيب بن شابورثقة
←عن
نعمان بن المنذرصدوق رمي بالقدر
←عن
مكحول بن شهراب بن شاذلثقة فقيه كثير الإرسال
←عن
عنبسة بن صخر بن حرب بن أميةله رؤية
←قالت
رملة بنت صخر بن حرب بن أميةصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ النُّعْمَانِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، قَالَ : قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا حَرُمَ عَلَى النَّارِ . قَالَ أَبُو دَاوُد : رَوَاهُ الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مَكْحُولٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.
النص من سنن أبي داود — حديث 1269
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1269 · صحيح · المعروض
جامع الترمذي428 · حسن صحيح
سنن النسائي1816 · صحيح
سنن ابن ماجه1160 · صحيح
مسند أحمد26772 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1269)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 428 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 1816 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 1160 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حَافَظَ، رَكَعَاتٍ (المشترك ٧٥٪)
- مسند أحمد 26772 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حَافَظَ، رَكَعَاتٍ (المشترك ٧٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.