خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متواضعا متبذلا…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
وكيع بن الجراح بن مليح بن عدىثقة حافظ إمام
←حدثنا
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزةتدليسه محتملثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس
←عن
هشام بن إسحاق بن عبد اللهصدوق حسن الحديث
←عن
إسحاق بن عبد الله بن الحارثثقة
←فقال
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَرْسَلَنِي أَمِيرٌ مِنَ الْأُمَرَاءِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنِ الصَّلَاةِ فِي الِاسْتِسْقَاءِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا مَنْعَهُ أَنْ يَسْأَلَنِي ؟ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مُتَوَاضِعًا ، مُتَبَذِّلًا ، مُتَخَشِّعًا ، مُتَرَسِّلًا ، مُتَضَرِّعًا ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي الْعِيدِ ، لَمْ يَخْطُبْ خُطْبَتَكُمْ هَذِهِ.
النص من مسند أحمد — حديث 3331
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1165 · حسن
جامع الترمذي559 · حسن
سنن النسائي1508 · حسن
سنن ابن ماجه1266 · حسن
مسند أحمد3331 · صحيح · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1165)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 559 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ٧١٪)
- سنن النسائي 1508 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ ويوافقه في: «وَلَكِنْ لَمْ يَزَلْ فِي الدُّعَاءِ وَالتَّضَرُّعِ…» (المشترك ٦٧٪)
- سنن ابن ماجه 1266 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مُتَبَذِّلًا مُتَوَاضِعًا مُتَضَرِّعًا…» وجملة أخرى؛ ويوافقه في: «ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي…» (المشترك ١٩٪)
- مسند أحمد 3331 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَلَكِنْ لَمْ يَزَلْ فِي الدُّعَاءِ وَالتَّضَرُّعِ وَالتَّكْبِيرِ»؛ ويوافقه في: «ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي…» (المشترك ٣٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.