يقرأ في الجمعة ب سبح اسم ربك الأعلى و…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يحيى بن سعيد بن فروختدليسه محتملثقة متقن حافظ إمام قدوة
←عن
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←حدثنا
معبد بن خالد بن ربيعة بن مريدثقة
←عن
زيد بن عقبةثقة
←عن
سمرة بن جندب الفزاريصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ : كَان يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ : ب سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى و هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ.
النص من مسند أحمد — حديث 20150
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1125 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1422 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد20150 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1125)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 1422 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سَبِّحْ (المشترك ٩٠٪)
- مسند أحمد 20150 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: صَلَاةِ (المشترك ٩٠٪)
- سنن النسائي 972 — عن أنس بن مالك الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَقْرَأُ، صَلَاةِ، الْجُمُعَةِ (المشترك ٧٠٪)
- سنن ابن ماجه 1120 — عن عمارة بن عنبة الخولاني للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: صَلَاةِ (المشترك ٩٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.