يقرأ في صلاة الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى و…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن عبد الأعلىثقة
←حدثنا
خالد بن الحارث بن سليم بن سليمانثقة ثبت
←عن
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←اخبرني
معبد بن خالد بن ربيعة بن مريدثقة
←عن
زيد بن عقبةثقة
←عن
سمرة بن جندب الفزاريصحابي
النص
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قال : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قال : أَخْبَرَنِي مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ ، قال : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ.
النص من سنن النسائي — حديث 1422
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1125 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1422 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد20150 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1125)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 1422 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سَبِّحْ (المشترك ٩٠٪)
- مسند أحمد 20150 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: صَلَاةِ (المشترك ٩٠٪)
- سنن النسائي 972 — عن أنس بن مالك الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَقْرَأُ، صَلَاةِ، الْجُمُعَةِ (المشترك ٧٠٪)
- سنن ابن ماجه 1120 — عن عمارة بن عنبة الخولاني للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: صَلَاةِ (المشترك ٩٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.