يقرأ في يوم الجمعة بسورة الجمعة و إذا جاءك…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1124)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 519 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حِينَ، انْصَرَفَ، فَإِنِّي (المشترك ٧٨٪)
• سنن ابن ماجه 1118 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الرَّكْعَةِ، فَإِنِّي (المشترك ٩١٪)
• مسند أحمد 10036 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَأَدْرَكْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ حِينَ انْصَرَفَ، فَقُلْتُ لَهُ»، ولا ذكر فيه لـ: بِنَا، فَقَرَأَ، فَإِنِّي؛ ويوافقه في: «صَلَّى بِنَا أَبُو هُرَيْرَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ» (المشترك ٥٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.