الصلاة في الرحال حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن كثيرثقة
←اخبرنا
همام بن يحيى بن دينارثقة
←عن
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيزمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة ثبت مشهور بالتدليس
←عن
عامر بن أسامة بن عمير بن عامرثقة
←عن
أسامة بن عمير الهذليصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ يَوْمَ حُنَيْنٍ كَانَ يَوْمَ مَطَرٍ فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ مُنَادِيَهُ أَنَّ الصَّلَاةَ فِي الرِّحَالِ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ ، عَنْ أَبِي مَلِيحٍ ، أَنَّ ذَلِكَ كَانَ يَوْمَ جُمُعَةٍ.
النص من سنن أبي داود — حديث 1057
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1057 · صحيح · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد20700 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1057)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 20700 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 20092 — عن سمرة بن جندب الفزاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 20153 — عن سمرة بن جندب الفزاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 20170 — عن سمرة بن جندب الفزاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 20211 — عن سمرة بن جندب الفزاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 20260 — عن سمرة بن جندب الفزاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 599 — عن عبد الله بن عمر العدوي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.