من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعدما يسلم
درجة الحديث في الكتاب:
ضعيف
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيدثقة حافظ
←حدثنا
حجاج بن محمداختلطثقة ثبت
←عن
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة
←اخبرني
عبد الله بن مسافع بن عبد الله بن شيبةمجهول الحال
←ان
مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبةمقبول
←عن
عتبة بن محمد بن الحارث بن نوفلمقبول
←عن
عبد الله بن جعفر بن أبي طالبصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسَافِعٍ ،أَنَّ مُصْعَبَ بْنَ شَيْبَةَ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : مَنْ شَكَّ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ.
النص من سنن أبي داود — حديث 1033
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1033 · ضعيف · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1251 · حسن
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد1761 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1033)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 1251 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بَعْدَمَا (المشترك ٨٠٪)
- مسند أحمد 1761 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.