لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن…
درجة الحديث في الكتاب:
ضعيف
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمروثقة حافظ متقن
←حدثنا
محمد بن إسماعيل بن مسلم بن دينارصدوق حسن الحديث
←حدثنا
محمد بن موسى بن أبي عبد اللهصدوق رمي بالتشيع
←عن
يعقوب بن سلمةمقبول
←عن
سلمةمقبول
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ سَلَمَةَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 399
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود101 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه399 · ضعيف · المعروض
مسند أحمد9418 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 101)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 399 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَعَالَى (المشترك ٨٨٪)
- مسند أحمد 9418 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَعَالَى (المشترك ٨٨٪)
- سنن ابن ماجه 398 — عن سعيد بن زيد القرشي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَعَالَى (المشترك ٨٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.