نهى أن نستقبل القبلتين ببول أو غائط

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 10)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 319 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: غَائِطٍ (المشترك ٧٥٪)
• مسند أحمد 17838 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 23519 — عن أبو أيوب الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِبَوْلٍ (المشترك ٧٥٪)
• مسند أحمد 23646 — عن اسم مبهم للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.